Das goldene Zeitalter der deutschen Astrologie, Deutschland 1900–1930 - Roberto Minichini

In den ersten dreißig Jahren des zwanzigsten Jahrhunderts war Deutschland eines der großen europäischen Zentren der modernen Astrologie. Zwischen 1900 und 1930 entstand ein überraschend lebendiges, organisiertes und gebildetes Umfeld, bestehend aus Verlagen, Zeitschriften, Privatschulen, öffentlichen Vorträgen, Studienkreisen und Autoren, die bemüht waren, die Astrologie als ernsthafte Disziplin darzustellen. In diesen Jahren wurden Berlin, Hamburg, Leipzig und München zu wichtigen Bezugspunkten für alle, die sich in Europa für die astrologische Kunst interessierten. Deutschland verfügte über einen enormen Buchmarkt, eine hochgebildete Bevölkerung und ein starkes Interesse an Psychologie, Esoterik, Naturheilkunde, Theosophie und alternativen Disziplinen. Nach dem Ersten Weltkrieg verstärkte das Bedürfnis nach neuen geistigen Orientierungen das Interesse an Astrologie und Schicksalslehren noch weiter. Berlin wurde zum wichtigsten Verlagszentrum. Dort wirkten Autoren wie Karl Brandler-Pracht, ein berühmter Popularisierer, der vollständige Astrologiekurse für Autodidakten veröffentlichte. Seine Werke fanden weite Verbreitung und trugen dazu bei, das Bild des modernen Astrologen als Lehrer, Autor und öffentlichen Vortragenden zu prägen. Hamburg wurde hingegen das innovativste technische Laboratorium dank Alfred Witte, einer entscheidenden Gestalt der Astrologie des zwanzigsten Jahrhunderts. Im Jahr 1925 entstand die berühmte Hamburger Schule, die fortgeschrittene Methoden einführte, basierend auf Planetenmitteln, strenger mathematischer Forschung und neuen astronomischen Hypothesen. Aus dieser Strömung gingen später bedeutende europäische astrologische Schulen hervor. In ganz Deutschland entstanden Vereinigungen, Fachzeitschriften und Studiengruppen. Die Astrologie versuchte, in die Moderne einzutreten und das Bild bloßen Volksaberglaubens hinter sich zu lassen. Viele deutsche Astrologen wollten sich als ernsthafte Gelehrte darstellen, fähig zu statistischer Beobachtung, Charakteranalyse und methodischer Arbeit. Auch höhere kulturelle Kreise zeigten Interesse. Im Jahr 1930 förderte der Kulturhistoriker Aby Warburg in Hamburg eine Ausstellung über die Geschichte von Astrologie und Astronomie, ein Zeichen dafür, dass das Thema selbst in angesehenen intellektuellen Milieus untersucht wurde. Natürlich bestanden innere Spannungen zwischen Traditionalisten und Erneuerern, Okkultisten und Technikern, kommerziellen Popularisierern und strengen Forschern. Dennoch bleibt das historische Ergebnis eindeutig. Deutschland trug in den ersten dreißig Jahren des zwanzigsten Jahrhunderts entscheidend dazu bei, die europäische Astrologie in eine moderne, organisierte und kulturell anspruchsvolle Bewegung zu verwandeln. Ein großer Teil der heutigen Astrologie, besonders der technischen und psychologischen Astrologie, verdankt diesem deutschen Laboratorium etwas. Wer die Geburt der modernen Astrologie wirklich verstehen will, muss Deutschland jener Jahre studieren.

 

Roberto Minichini, Astrologe und Gelehrter der Esoterik